Буддийские тексты для Африки: российские буддисты перевели сутты на суахили

Российские буддисты завершили перевод 50 сутт «Средних наставлений Будды» на язык суахили

Центральное духовное управление буддистов (ЦДУБ) продолжает масштабную культурно‑просветительскую инициативу по переводу канонических буддийских текстов на язык суахили. Если в апреле 2025 года проект представил первые переводы (среди них Mangala Sutta, Mulapariyaya Sutta, Sabbasava Sutta и Dhammadayada Sutta), то теперь наступил новый этап работы.

Переводчик Александр Бембетов завершил полный перевод первых пятидесяти сутт сборника Маджхима Никая («Средние наставления Будды») с языка пали на суахили. Этот сборник — один из ключевых разделов Палийского канона, включающий наставления о практике, медитации и философии.

Первая группа из 50 сутт в Majjhima Nikāya называется Mūlapaṇṇāsa — «Корневая (начальная) группа из пятидесяти сутт». Вся Маджхима Никая состоит из трёх таких групп (paññāса):

1. Mūlapaṇṇāsa — первая пятидесятка,
2. Majjhimapaṇṇāса — средняя пятидесятка,
3. Uparipaṇṇāса — последняя пятидесятка.

Особенно важны переводы таких известных сутт, как:

* Саммадиттхи-сутта (МН 9) — «Правильные воззрения»,
* Сатипаттхана-сутта (МН 10) — «Основы осознанности»,
* Мулапарияя-сутта (МН 1) — «Корень всех вещей»,
* Арияпариесана-сутта (МН 26) — «Благородный поиск»,
* Махаведалла-сутта (МН 43) — «Большое собрание вопросов и ответов»
  и другие.

Всего на сегодняшний день переведены первые 50 сутт — с МН 1 по МН 50.

Павел Калачев, представитель ЦДУБ, председатель МРО «Община буддистов Тхеравады» и руководитель проекта Африкано‑буддийский институт, отметил:

«Мы стремимся сделать слова Будды доступными для людей разных культур и традиций. Перевод на суахили открывает новые возможности для межкультурного диалога и духовной практики на африканском континенте».

Все переведённые тексты станут доступны бесплатно на платформе Африкано‑Буддийского института.

Значение перевода

Язык суахили является одним из самых распространённых языков Африки: на нём говорят более 100 миллионов человек в Танзании, Кении, Уганде, Конго и других странах региона. Перевод буддийских сутт на этот язык открывает доступ к учению Будды для широкой аудитории.

Председатель ЦДУБ Геше Йонтен (Сергей Киришов) подчеркнул:

«Этот проект важен не только для знакомства с буддийскими текстами. Он открывает путь для тех, кто, изучив эти переводы, захочет углубить практику, принять монашеские обеты и отправиться на обучение в страны, где сохранилась палийская традиция и активно развивается монашеская жизнь, такие как Шри‑Ланка, Таиланд, Мьянма, Камбоджа и Лаос».

Исторически буддизм впервые появился на африканском континенте в конце XIX – начале XX века, когда первые торговцы и монахи из Шри‑Ланки прибыли в портовые города Восточной Африки — Занзибар и Дар‑эс‑Салам (современная Танзания). Именно тогда начались первые контакты побережья с буддийской традицией. Переводы на суахили продолжают эту историческую линию культурного и духовного обмена.

Африкано‑Буддийский институт (African Buddhist Institute) был создан в 2025 году с благословения достопочтенного Илукпития Паннасекара, настоятеля старейшего буддийского храма Африки в Дар‑эс‑Саламе. Это международная научная организация, занимающаяся переводом, изданием и распространением текстов буддийского канона Типитака на языках народов Африки. Со стороны России учредителем института выступает Центральное духовное управление буддистов.