Монгольский шаман пророчит Милонову беды за нападки на шаманов

Гражданин России, уроженец Нарьян-Мара ненецкий шаман  Николай Талеев был на днях публично обвинен депутатом Заксобрания Петербурга  г-м Милоновым в «колдовстве», «бесовстве» и в том, что действия шамана могут нанести «серьезный удар по репутации петербургского парламентаризма» из-за экскурсии ненецкого гостя по зданию парламента – месту, где депутаты представляют интересы, избравшего их на время, народа. Депутат лично не виделся с шаманом, но заявил, что оскорблен и что “Россия – это страна, которая придерживается основных четырех религий”, и «наличие этих шаманов-бесозовов не должно никоим образом иметь место в Законодательном собрании!».

Напомним, что мировая практика предусматривает специальные туристические экскурсии по парламентам и  вход в них открыт даже иностранным туристам, не говоря про избирателей, к числу  которых относится и житель Северо-Запада, ненец Николай Талеев.  

Экс-спикер ЗакСа Вадим Тюльпанов, ставший в прошлом году одним из сенаторов от Ненецкого округа имеет совсем другой взгляд на “колдовство” шамана, да и знаком с ним лично, поэтому нисколько не напуган: «Кто будет в Нарьян-Маре, рекомендую посетить. Он в чуме живет, в 15 минутах езды от города. Бубен, все как полагается. На него из космоса что-то сходит, и он все про тебя рассказывает – и прошлое, и будущее. Прошлое знает очень подробно, у меня даже мурашки по коже пошли».  Об этом сенатор сообщил в первом же интервью с нового места работы.

Человек,  называемый всеми «Шаман Коля» – не просто экзотический персонаж, он официальный  хранитель «Трубки мира» переданной ему на период до 2016 года  международным шаманским съездом в Норвегии. Аналогичные «Бубны мира», например, так же передаются шаманами всего мира на своих съездах для  круга посвященных. Шаманы Тувы в 2009 году были удостоены чести  принимать у себя такой священный предмет.

Бубен мира в Туве, 2009 г.

В Петербурге Николай Талеев оказался не случайно. Его пригласили. На Елагином острове  28 февраля он провел  для студентов земляков, собравшихся полярников и ученых в специально возведенном чуме  двухчасовой ритуал, обучая желающих старинному ненецкому обряду примирения. Гостей угощали и ненецким традиционным супом  из оленины. По словам соорганизатора, директора туристического культурного центра Ненецкого  автономного округа  Матвея Чупрова, место и время были выбраны не случайно:  28 февраля День защиты холода – традиционный праздник для арктических регионов России, а Петербург –  не только центр федерального округа, куда входит Ненецкая автономия, а город «добра и мира, а также центр арктического притяжения”.

На вопрос АРД о том, какой была реакция шамана на обвинения, Матвей Чупров, являющийся еще и депутатом (Архангельского областного собрания от  Ассоциации коренных и малочисленных народов Северо-Запада) ответил, что тот нисколько не обиделся: «Коля не умеет обижаться на людей и наоборот, пригласил Милонова к себе в Нарьян-Мар. Возможно, человек никогда не был на настоящем Севере и не знает о нем ничего».

Потомственный ненецкий шаман Николай Талеев

Ровно девять лет назад Сергей Иванов, будучи министром обороны страны прославился борьбой с шаманами, обвинив их в «дебилизации населения». Он тогда  выразил возмущение тем, что «в газетах хорошая статья публикуется рядом с рекламой борделей, шаманов и прочих прохиндеев».

М.Б. Кенин-Лопсан и глава правительства Тувы Ш.В.Кара-оол 

 Пожизненный президент шаманов Тувы Монгуш Кенин-Лопсан, немедленно обратился  с возмущенным письмом к министру, заявив, что:  «В истории такого унижения шаманов еще не было».  В своем Открытом письме обладатель международного титула «Живое сокровище шаманизма», доктор исторических наук, писатель, кавалер ордена Дружбы народов, награжденный президентом Путиным орденом «За заслуги перед Отечеством» написал:

“Сергей Иванов уравнял девиц легкого поведения, мошенников и лгунов с шаманами, являющимися представителями официальной конфессии, например, в Республике Тыва и других регионах России. Господин Иванов вынес диагноз, опасный для народов, исповедующих свою исконную религию — шаманизм.
       Во времена советской власти исходивший из московского Кремля коммунистический террор докатился и до далекой Тувы. Шаманов расстреливали, сажали в тюрьму оставшихся в живых, выселяли их семьи из родных мест. Детям шаманов запрещалось ходить в школы, посещать клубы, собрания. По переписи 1931 г. в Туве было 725 шаманов, из них 411 мужчин и 314 женщин — все они стали жертвами репрессий. После крушения тоталитарного режима свобода восторжествовала. Счастливая эпоха наступила для шаманов центра Азии, в моей родной Туве.

       Но в словах вице-премьера Иванова мы слышим новую угрозу шаманизму, напоминание о самом трагическом периоде истории Тувы. Господин Иванов! Шаманы — лекари. Шаманы — музыканты. Шаманы — поэты. Шаманы — экстрасенсы. Шаманы — ясновидящие. Пора забыть о бранном значении этого слова. Тува — прародина шаманства, где оно сохранилось в первозданном виде. В Республике Тыва создан Научный центр по изучению тувинского шаманства, получивший международное признание. С 1993 года здесь проходят международные симпозиумы ученых-шамановедов и шаманов, на которые приезжают авторитетные специалисты из Австрии и Германии, Швейцарии и Бельгии, Италии и Америки, других стран.
      Тува — страна признанного шаманства, где открыто и законно работают шаманские общества на основании уставов, утвержденных Министерством юстиции Республики Тыва. Шаманы соблюдают российский закон и порядок! Человечество будет благодарно тувинскому народу за то, что он сохранил для потомков первозданное шаманство”. 

Министру обороны  России Сергею Иванову  пришлось принести извинения за неудачно подобранное сравнение.

Монгуш Кенин-Лопсан — верховный шаман Тувы, доктор исторических наук, известный этнограф, поэт, писатель, автор нескольких монографий по шаманизму. Обладатель почетного международного титула «Живое сокровище шаманизма»

Возможно, петербургскому депутату Милонову  есть смысл унять тревогу и посетить для начала в родном городе знаменитый РЭМ Российский этнографический музей в котором ему объяснят, что: “Современный шаманизм - это поиск пути обретения человеком гармонии с собой и восстановления во многом утраченных связей с природой и культурой. Это лейтмотив не только шаманского мировоззрения, но и личностных исканий современного человека. Поисков связи со своими истоками, корнями, с традициями своего народа, культурным и природным пространством”

Кроме того, возможно, депутату не помешало бы ознакомиться с Декларацией ООН о правах коренных народов, с ее общепринятыми положениями:

“... Коренные народы равны со всеми другими народами” и имеют право  “отличаться друг от друга, считать себя отличающимися от других и пользоваться уважением в таком своем качестве”;  “Все народы вносят вклад в многообразие и богатство цивилизаций и культур, которые составляют общее наследие человечества”; “Всякие доктрины, политика и практика, которые основаны на превосходстве народов или людей по признаку национального происхождения или расовых, религиозных, этнических и культурных различий или которые утверждают такое превосходство, являются расистскими, научно несостоятельными, юридически недействительными, морально предосудительными и социально несправедливыми”.

А также депутату стоит обязательно  дочитать Декларацию хотя бы до ст. 5 провозглашающей: “Коренные народы имеют право сохранять и укреплять свои особые политические, правовые, экономические, социальные и культурные институты”.

Пока г-н Милонов отстаивал святость стен Мариинского дворца от иноверцев, носителей традиционной культуры, студенты пермских вузов воплотили в жизнь настоящую колдовскую идею с куклами «вуду майдан пермь»   изображающими, по выбору, американских и европейских политиков, в которых следует втыкать иголки.  

Главный редактор телеканала «УралИнформ ТВ» Алина Львова: Берем человека,

называем его «майдан». Разрезаем его, туда кладем флаги американские, фальшивые доллары,

Известный  монгольский шаман Дэлгэрийн Ганболд,  узнав про реакцию депутата и обвинения шаманов в колдовстве, сообщил АРД о своем видении, что Милонов «получит наказание от 44- х черных сил Тэнгри».

Акция протеста монгольских шаманов с групповым молением и требованием защитить реки, леса и священную гору от добывающих компаний. 

 Фото: jana.ganbi

Во всяком случае, если представители ненецкого народа выразят желание встретиться c “бесогоном”  в суде, то и вполне земной кары в виде исков, депутату Милонову не избежать.  

Согласно пункту 2 ст. 29 Конституции Российской Федерации не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Указанные действия подпадают и под ст. 282 Уголовного кодекса РФ, как  “действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации”.