От Большого взрыва до "Глобального ёхора"

Первый Всемирный флешмоб "Глобальный ёхор" состоялся в Сагаалган 2012 года. А летом 2011 года мне довелось стать свидетелем дискуссии (ставшей, собственно, одной из побудительных причин рождения идеи флешмоба) наших деятелей культуры с представителями буддийского духовенства по поводу ёхора, утверждавшими, что это шаманский танец. 

 

Сейчас под их влиянием коллективы художественной самодеятельности в южных районах Бурятии уже перестали исполнять его. Резко негативное отношение по этому поводу испытали и артисты Театра "Байкал". А, как известно, "Байкал" - инициатор и организатор "Ночи ёхора". Различные ёхора в исполнении артистов театра также составляют значительный пласт его репертуара, и отказаться от них это значит остаться без национальной составляющей. В этой дискуссии зеркально отразилась ситуация более чем вековой давности.

 

Великий сын бурятского народа Цыбен Жамсарано в своих "Путевых записках" за 1903-1907 годы - уникальном документе общественно-политического положения в этнической Бурятии от Алари до Аги, описывает трудности при записи улигера в местности Шара Усун около Ацагатского дацана: "Рапсод очень долго отказывался "говорить" свою поэму. Ламы-учителя запретили заниматься нечистым, черным делом. Улигер, говорят они, вещь шаманская, с чертями связанная. Есть злой дух, господин улигера, который подсказывает несчастному человеку слова улигера. Правоверный, почитающий бурханов, не должен связываться с "черными духами", - вот таковы были доводы против поэмы. Взамен этих национальных произведений рекомендовались ном - священные книги и писания на тибетском и изречения - на монгольском языке". Затем он описывает разговор с ламой Жигмэдом, братом Бадмы: "Я должен был употребить все свое красноречие и искусство, чтобы доказать важность "национальной" светской литературы, как для самих бурят, так и для ученых".

 

После этой беседы в нашей истории были 70 лет воинствующего атеизма, невиданный ранее скачок научно-технического прогресса с выходом в космос, интернетом, биотехнологиями и другими достижениями человеческой мысли, и как будто вера в чертей переместилась в область волшебных сказок. Ну, вот поди ж ты!

 

 

Исследователь старинных бурятских песен Тамара Танганова утверждает, что традиционные песни бурят с одной стороны, архаичны, а с другой – носят следы контактов с другими народами. Например, хороводный танец – ёхор и сопровождающие его песни могут иметь общие корни: у славян - «хоро», у эвенков - «ёхорье», у бурят - «ёхор», у долган «хейро». Не случайно – Хорс – имя бога солнца у древних славян, славянские и греческие слова, обозначающие «круг», «окружность»: «хоро», «хороs». К слову, вспомним и название одного из основных бурятских племен – хори!

 

То есть буряты здесь не оригинальны. Хороводные танцы есть у многих народов мира, например, у болгар, имеющих как тюркские, так и славянские корни. У них он называется хора, у македонцев (оро), сербов (коло), хорватов (коло), молдаван, румын... У турок круговые танцы называются халай, хорон и хора. И при исламизации турок с ними также боролись арабские миссионеры. Будучи как-то в Болгарии я сравнил их хору с нашим ехором. Никакой разницы. Но болгары сумели превратить хору в туристический бренд и неплохо на нем зарабатывают. Наверное, когда-то круговые танцы действительно имели обрядовое значение, но сейчас повсеместно утратили какой-либо религиозный смысл, став неотъемлемой частью культур разных народов.

 

 

Впрочем, на мой "неученый" взгляд, танцы по ходу солнца изначально заложены в человека как в частичку Вселенной. Жизнь - это движение, движение, возникшее после Большого взрыва. В квантовом мире субатомные частицы закружили по орбитам вокруг ядер. В макромире разлетевшаяся материя сбилась в шары - планеты и звезды, галактики и скопления галактик, а гравитация - притяжение массы к массе закружила их по орбитам и спиралям. Даже горо - ритуал почитания буддийского монастыря, когда верующие обходят дацан, совершается по ходу Солнца, тоже своего рода ритуальный танец. Почему буряты издревле почитают огонь? И это поклонение перешло и в буддизм - ритуал жинсрэг? Мы все появились из огня - Большого взрыва, и огонь же все поглотит, когда Солнце, исчерпав запасы водорода, взорвется. Но пока существует этот мир, пока совершается круговорот воды в природе, мы будем водить бурятские ёхоры, русские хороводы, турецкие хорон, поскольку наматывание кругов - это знак вечности, форма нашего существования – круговорот Сансары.

 

Еще один довод в пользу ёхора - он объединяет, не делая различий между нациями, расами, полами, ориентациями и возрастом. Представьте себе ситуацию в олимпийском Сочи. Если кавказцы будут танцевать лезгинку, демонстрируя удаль и молодечество, испанцы - романтику и страсть фламенко, то буряты смогут собрать всех, победителей и побежденных, в один большой круг дружбы и солидарности, или в несколько - по числу олимпийских колец.

 

Этим летом все буряты мира направят своих делегатов на фестиваль "Алтаргана" в Монголию, а ближе к осени Иволгинский дацан - центр российского буддизма - станет эпицентром празднования 250-летия Института Пандито Хамбо лам – Института, объединяющего всех верующих бурят-буддистов, от Аги до Алари. За эти годы Учение Будды стало родным для бурят, сумев вобрать в себя все лучшее, что было в национальной культуре. Может быть, буддистам стоит ассимилировать и ёхор, танец, не имеющий никакого другого смысла, кроме радости единения, открытости миру и счастью. В том, что это именно так, убедиться нетрудно, стоит лишь присоединиться к Всемирному флешмобу «Глобальный ёхор-2014». Центральное действо произойдет 31 января на Театральной площади в Улан-Удэ около театра оперы и балета в 18.00, пишет журналист в своей статье на сайте ИД "Буряад унэн". 

 

Сагаан hараар! Сагаалганаар!