Наскальные картины горы Дэл в Монголии

Наскальные рисунки или петроглифы – высеченные или нарисованные изображения на каменной основе. По своему смыслу могут иметь совершенно разную тематику. 

Наскальные рисунки или петроглифы – высеченные или нарисованные изображения на каменной основе. По своему смыслу могут иметь совершенно разную тематику. Это могут быть ритуальные изображения, религиозные, мемориальные, знаковые и др.

Петроглифами называют все изображения, которые дошли до нас со времён палеолита (древнекаменный век - около 2,5 млн. лет назад). Это и пещерные рисунки первобытных людей и более поздние, средневековые на специально отведённых камнях.

Удивительно, но наскальные рисунки находят по всему миру. Монголия, Карелия, Испания, Франция, Сибирь, Италия, Англия, Германия, Алжир, Сахара и многие другие страны гордятся тем, что на их территории некогда обитали самые ранние представители человечества и оставили о себе память в виде рисунков и знаков. В основной своей массе петроглифы находят в пещере, не только потому, что люди вели пещерный образ жизни и расписывали своё жилище ритуальными изображениями. Наверняка, в те стародавние времена первобытные рисунки были и на внешних сторонах скал. Пещеры благоприятствуют сохранению всего, что в них находится, так как внутри пещер всё остаётся неизменным на протяжении тысяч и тысяч лет, включая влажность, давление, температуру и т.д.

Обнаруженные на территории Монголии наскальные рисунки можно разделить на две большие группы. К первой относятся петроглифы, выполненные охрой. Они характеризуются единством сюжетов и стиля. Прямоугольники — “дворы” с пятнами внутри, изображения летящих птиц, орлов с распростертыми в полете крыльями, и стилизованные фигурки людей и лошадей.

Самыми ранними петроглифами на территории Монголии принято считать рисунки из пещеры Хойт-Цэнхэр Агуй. Эта пещеры находятся на территории сомона Манхан аймака Ховд. Исследование пещеры и рисунков, находящихся в ней, было осуществлено в 1966 году совместной экспедицией археологов Академии наук СССР и Академии наук МНР.

Уникальным достоянием человечества являются наскальные картины горы Дэл (что означает “конская грива”), расположенной в сомоне Өлзийт аймака Дундговь. Длина этих картин составляет 17 км, а ширина восемь км. Эти картины являются историей возникновения человека, их деятельности.

Большой интерес представляет изображение коня из сомона Өлзийт, аймака Дундговь. Используя лишь условно-стилизованный контур, древний художник создал живой образ сильного и благородного животного.

Среди наскальных рисунков конца бронзового — начала железного века (1 тыс. до н. э.) встречаются сцены охоты, изображения воинов с луками и стрелами.

А что касается петроглифов сомона Өлзийт, то они относятся к бронзовому веку. На данный момент найдено более 4000 рисунков, более 20 квадратных захоронений, четыре рунийских письмен. Самыми древними письменами считаются тюркские, китайские, уйгурские и тибетские письмена на территории нашей страны.

Исследования на горе Дэл были начаты в середине 60-ых годов прошлого века учеными А.Окладниковым и Н.Сэр-Оджав, Д.Дорж. Кроме наскальных рисунков территория сомона Улзий аймака Тув гордится своей красивой природой, лекарственными травами, редкими животными занесенными в Красную книгу.

В прошлом году в столице работала выставка “Наскальные рисунки Дэл уула”. На нем были представлены части несравненных по своей красоте, которые являются неопровержимым доказательством истории, искусства древних людей.

Обращаем ваше внимание на рассказ археолога Н.Батболда:

“Протяженность горы Дэл 20 км. На вершине и подножии горы очень много наскальных картин. В основном они относятся к периоду бронзы и до средних веков, выполненных людьми жившими на данной территории. Эта гора просто испещрена такими рисунками. В основном на таких рисунках показывают быт, мировозрение, религию людей. Много рисунков связанных с определенными действами. Также много картин с изображением аргалов, коров, коней, оленей. В том числе есть изображения с проведением охоты. Как увязаны охота с бытом людей. Наскальные рисунки деляться на правый и левый Дэл. Но самое большое внимание вызывают рисунки с бөх барилдаан, то есть борьбой. Ученые также заинтересовались изображениями множества юрт. Также на горе можно найти рисунки с организацией военных. Можно в том числе увидеть идущих полководцев и за ними следуют их воины. Эти рисунки несколько иные, чем другие изображения на скалах в других местах.”

Сейчас ученые работают над тем, чтобы зарегистрировать эти места во всемирном наследии ЮНЕСКО. В представленный список вошли наскальные рисунки горы Дэл, гора Жаргалант в аймаке Өмнөговь, Падь Бичигт в аймаке Баянхонгор.

Как считают специалисты, основной религией  бронзового века был шаманизм, к тому же не на всяких скалах рисовали. Ученые увидели, что на одинковых скалах находящихся рядом нет петроглифов. Это говорит о том, что древние люди хорошо наблюдали за природой и знали – на определенной скале рисунки сохранятся дольше.  

Наскальные рисунки изучаются более 200 лет, но тем не менее они до сих пор остаются загадкой. Но вот насколько первобытными были наши предки? И так ли уж все просто было несколько тысяч лет назад, как мы себе это представляем? И поэтому, когда смотришь на творения рук человеческих – пусть и первобытных можно сказать есть над чем задуматься.