20 января 2014 19845
Госномера автомобилей калмыков содержат этнические приметы
В Элисте чаще всего свои авто подписывают «дёрвюды».
Украсить свой автомобиль так, чтобы по нему было видно, к какой народности принадлежит его владелец, — такая мода появилась в Калмыкии. Единый для непосвященного наблюдателя калмыцкий народ даже сегодня, в XXI веке, делится на четыре субэтноса: дёрвюды, хошеуты, бузавы, торгуды, пишет SmartNews.
Некоторые калмыки любят подчеркнуть свою этническую принадлежность посредством внешних знаков, в том числе и на личных автомобилях. На дорогах Калмыкии можно встретить машины, украшенные оригинальным образом. Флажки, рисунки и надписи на номерах демонстрируют гордость водителя за свою принадлежность к тому или иному субэтносу. В Элисте чаще всего свои авто подписывают дёрвюды.
- Мы склонны связывать происхождение слова «дёрвюд» с числительным «дёрвн», что в переводе с калмыцкого означает «четыре». А чего или кого четыре, тут уже никто не знает. Может, четыре рода, может, четыре нойона или князя. Возможна и более сложная этимология, - считает Валерий Батыров, главный специалист Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН.
Сотрудники ГИБДД к мелким надписям на рамках госномера автомобиля относятся снисходительно. О таком своеобразном «тюнинге» в КоАП ничего не сказано, а значит, и нет веских оснований для штрафа.
- Когда в городе в продаже появились рамки для номеров, где были изображены флаги России и Калмыкии, я был рад. Еще больше мне понравилось, когда стали выпускать рамки с названиями рода. Я не националист, но хочется показать гордость за свой народ. Сразу повесил себе — «дёрвюд», - говорит Лиджи Темянников, водитель.
Особенно эта мода выглядит любопытной в контексте планов ГИБДД РФ в будущем отказаться от региональных кодов на госномерах. новый регламент МВД предполагает, что поставить машину на учет можно будет в любом субъекте Российской Федерации, не понадобятся и «транзитники».
Фото: SmartNews
В сюжете: авто
