Монголоведу Анне Цендиной вручили 10 тыс. долларов США

В 2017 году награды была удостоена научный сотрудник ИВ РАН, главный научный сотрудник сектора сравнительного изучения культур Востока и Запада Отдела научных исследований ИВКА РГГУ, востоковед-филолог, специалист в области монгольской и тибетской филологии, г-жа Цендина Анна Дамдиновна.

Ей вручили Кубок лучшего монголоведа мира и денежное вознаграждение - 10 000 долларов США. Анну Цендину поздравил Х.Баттулга, президент Монголии и вице-президент международной ассоциации монголоведения.

Ее отцом был покойный Цэндийн Дамдинсүрэн (1908—1986) — монгольский учёный-лингвист, писатель и поэт. Автор гимна Монголии, первого крупного русско-монгольского словаря, автор поэтического перевода «Сокровенного сказания» на современный монгольский язык.

Он известен и как крупный политический деятель: секретарь маршала Чойбалсана, главный редактор центрального органа печати Монголии газеты «Үнэн», генеральный секретарь Академии Наук МНР и Союза писателей МНР. Участвовал в кириллической реформе монгольского языка.

Академические работы в значительной части посвящены тибетологии, в том числе историческим корням эпоса «Гэсэр» и исследованию происхождения Калачакра-тантры.

Дамдинсүрэн родился во Внешней Монголии на территории современного сомона Матад аймака Дорнод в 1908 году. В ранние годы он был более политически активен в монгольской революционной лиге молодежи, где он был избран в ЦК в 1926 году и в конечном итоге стал редактором публикаций. Позднее он стал председателем совета монгольских профсоюзов и принимал участие в коллективизации и арестах. В 1932 году он присоединился к МНРП. В 1933 году он продолжил своё образование в Ленинграде.

После возвращения в Монголию в 1938 году Дамдинсүрэн стал союзником Ю. Цэдэнбала, будущего премьер-министра и главы страны. Он способствовал переходу от вертикального классического старомонгольского письма к кириллице. Он был вынужден это сделать, так как был одним из политически репрессированных и был заключен в тюрьму, где ему угрожали смертной казнью. Позже он признался, что отказ от классического старомонгольского письма — одна из ошибок его жизни. Между 1942 и 1946 годами он был редактором партийной газеты «Үнэн». В 1959 году он стал председателем Комитета наук, а между 1953 и 1955 годами он являлся председателем Союза писателей.

Его дочь, Анна Дамдиновна Цендина - российский востоковед, д. ф. н., профессор Института восточных культур РГГУ.

Сын, Лев Дамдинсурунович Цендин (1937—2012) - доктор физико-математических наук, профессор кафедры физики плазмы Санкт-Петербургского государственного политехнического университета.

Еще один сын, Константин Дамдинович Цэндин (1942) - доктор физико-математических наук, профессор кафедры физики твердого тела Санкт-Петербургского государственного политехнического университета.

Третий сын — Михаил Дамдинович Цендин.

Единственная его дочь Анна является ученым секретарем Общества монголоведов РАН, членом редколлегии серии "Памятники письменности Востока" (СПб).

В ВШЭ с 2017 года. Преподает классический монгольский и тибетский языки, историю монгольской и тибетской литературы, монгольской и тибетской историографии.

Имеет награды:

1. Медаль «850 лет Москвы», 1997
2. Премия им. академика Ц.Дамдинсурэна АН Монголии, 1997
3. Почетный знак «Передовой ученый Монголии», 2008
4. Медаль АН Монголии «Хубилай хан», 2014
5. Медаль Монгольского правительства «Найрамдал», 2014

Анна Цендина - автор более 130 научных работ.

Монографии:

1. Тибетский сборник рассказов из «Панчатантры». Улан-Батор: ШУА, 1983. (В соавторстве с Ц.Дамдинсурэном).
2. История Эрдэни-дзу. Факсимиле рукописи. Перевод с монгольского, введение, комментарий и приложения А.Д.Цендиной // Памятники письменности Востока. М.: Изд. фирма «Восточная литература РАН», 1999.
3. … и страна зовется Тибетом. М.: Изд. фирма «Восточная литература РАН», 2002.
4. Агван Доржиев. Занимательные заметки. Описание путешествия вокруг света. (Автобиография). Факсимиле рукописи. Пер. с монг. А.Д.Цендиной. Транслит., предисл., коммент., глосс. и указатели А.Г.Сазыкина и А.Д.Цендиной // Памятники письменности Востока. М.: Изд. фирма «Восточная литература» РАН, 2003.
5. The Phonology of Mongolian. (With Jan-Olof Svantesson, Anastasia Mukhanova Karlsson, and Vivan Franzèn) // The Phonology of the World’s languages. Oxford University Press, 2005.
6. История в трудах ученых лам. М.: Товарищество научных изданий КМК, 2005.  (Совместно с А.С.Железняковым).
7. Монгольские летописи XVII–XIX вв.: повествовательные традиции // Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. XII. М.: РГГУ, 2007.
8. Образцы письменной традиции Северной Монголии: алфавиты, транскрипции, языки (конец XVI – начало  ХХ в.). М.: Наука – Восточная литература, 2014. (Совместно с Р.Отгонбаатаром).
9. Монгол үсэг бичгийн дээж. М.: Наука – Восточная литература, 2014. (Совместно с Р.Отгонбаатаром).
10. Желтая история. (Шара туджи). Пер. с монг., транслит., введ и коммент. А.Д.Цендиной. Факсимиле рукописи (список А). // Памятники письменности Востока.  CXLVII. М.: Наука – Восточная литература, 2017.

Редактор и составитель изданий:

1. Цэндийн Дамдинсурэн: К 100-летию со дня рождения. М.: Наука – Восточная литература, 2008.
2. Г.И. Слесарчук. Статьи разных лет. Улаанбаатар, 2013. (Совместно с К.В. Орловой).
3. Ц.Дамдинсурэн. «Гэсэр судлал»-ын түүхээс. Улаанбаатар, 2013. (Совместно с Д.Цэдэвом).
4. Монгольский сборник. Тексты и контексты. Orientalia et Classica. LIV. М.: РГГУ, 2015.
5. Владимирцов. Письма. Неизданное. (Совместно с Г.И.Слесарчук). М: Наука – Восточная литература., 2016.

Основные статьи:

1. Рассказы «Шукасаптати» в Монголии // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1982, ч. 2, с. 263–270.
2. К вопросу о поэтико-стилистических направлениях в монгольской литературе XVII–XIX вв. // Теория стиля литератур Востока. М., 1995, с. 74–104.
3. История о Большой ступе Джарунг-Кхашор. Перевод с тибетского языка, введение и примечание // Тибетский буддизм. Теория и практика. Новосибирск, 1995, с. 223–252.
4. Монгольская новеллистика XVII–XIX вв. и индо-тибетские традиции // Монгольская литература. Очерки из истории XIII – первой половины ХХ в. М., 1997, с. 177–208.
5. Хасар и Чингис в летописях Мэргэ-гэгэна и Джамбадорджи // Mongolica IV. 90-летию со дня рождения Ц.Дамдинсурэна посвящается. СПб., 1998., с. 30–35.
6. Монгольская поэтика // Литературная энциклопедия терминов и понятий. М., 2001, с. 582–586.
7. Два монгольских перевода тибетского сочинения «Книга сына» // Mongolica V. Посвящается К.Ф.Голстунскому. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001, с. 54–74.
8. Куда исчез Джамуха? // Mongolica VI. СПб.: Петербургское востоковедение, 2003, с. 86–90.
9. Индийские сказочно-повествовательные традиции в фольклоре монгольских народов // Буддизм и литература. М.: ИМЛИ РАН. 2003, с. 379–401.
10. Чингис-хан в устном и письменном наследии монголов // Монгольская империя и кочевой мир. Улан-Удэ: Издательство БНЦ СО РАН, 2004, с. 406–424.
11. К вопросу о жанровом обозначении сочинений в старой монгольской литературе // Слово и мудрость Востока. Литература. Фольклор. Культура. К 60-летию акад. А.Б.Куделина. М., 2006, с. 295–301.
12. Монгольские рукописи на бересте из Российского государственного архива древних актов // Цэндийн Дамдинсурэн: К 100-летию со дня рождения. М.: Восточная литература, 2008, с. 192–211. (В соавторстве с Р.Отгонбаатаром).
13. Легенда о Гэргэр-хане в монгольской письменной традиции // Цэндийн Дамдинсурэн: К 100-летию со дня рождения. М.: Восточная литература, 2008, с. 315–341.
14. Легенды Алашани (Южная Монголия) о Шестом далай-ламе // Китай и окрестности. Мифология, фольклор, литература. К 75-летию академика Б.Л.Рифтина // Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. XXV. М: РГГУ., 2010, с. 213–225.
15. Тибетские и монгольские версии «Рассказов попугая» // Страны и народы Востока. Вып. XXXIV. М.: Восточная литература, 2013, с. 249–259.
16. «Поклонение шару» ― ритуал почитания Таранатхи в Монголии // Institutionis Conditory: Илье Сергеевичу Смирнову / Orientalia et Classica. Труды Института восточных культур и античности. Вып. L. М.: РГГУ, 2013, с. 320–328.
17. О дидактической литературе Монголии (XIII – середина ХХ в.) // Mongolica XI. Санкт-Петербург, 2013, с. 73–84.
18. Монгольские традиционные азбуки (конец XVI – начало ХХ века // Проблемы современного образования. 2014. № 6, с. 104–118. 1 а.л. http://www.pmedu.ru/index.php/ru/
19. Буддийский институт реинкарнаций как поле для политических спекуляций (по письменным и устным источникам монголов) // Страны и народы Востока. Т. XXXVI. М.: Наука – Восточная литература, 2015, с. 141–159.
20. Ламский фольклор монголов: легенды о святых ламах, божествах и святынях // Genius Loci. Сборник статей в честь 75-летия С.Ю.Неклюдова. М.: Издательство «Форум», 2016, с. 7–25.
21. Заговоры от детского плача у монголов: устные и письменные традиции // Вестник РГГУ № 12 (21). Научный журнал. Серия История. Филология. Культурология. Востоковедение». М., 2016, с. 9–24. (В соавторстве с Р.Отгонбаатаром).